И тут – Ковалев, в прямом эфире, «Трошев бесчинствовал в Чечне» - все затаенное, все наболевшее выплеснул, Грузию не забыл, как по писанному объяснил. Никаких остальных пассажиров для Ковалева, разумеется, не существует: о людях нечего сказать, вроде не за что на могилу плюнуть, так и пусть пропадают, не жалко. Летел там кто-то, да и не долетел: не правозащитное это дело, по мертвым скорбеть.

Полностью...

Второй этап иконоборческой кампании был инициирован неопротестантами и был, по правде говоря, лишен того здорового духа соперничества искренних мнений, которое преследует поиск истины. Баптисты, равно как и прочие непротестантские фанатики, не обладали умом и открытостью предков, а потому банально взяли пару цитат из Ветхого завета о несотворении кумира и объявили иконы – идолами. Казалось бы, существует тонкая, но прочная связь между образом (иконой) и прообразом (человеком) и надо бы понять, что именно за ней скрывается. Но нет, иконоборцам некогда заниматься тонкими материями. Что же до того что неопротестанты сами поклоняются Библии, то книга вроде как не икона, а то, что еще не остыл станок ее напечатавший – никого не волнует.

Впрочем, «волнует – не волнует» категории расплывчатые. А икона – вполне конкретная. Та же история и с ленточками. Забавная вещь: у борцов с лентой в качестве аргументов – УК, закон, сплошная юриспруденция и жуткий страх оказаться в рядах быдла, которое составляет большинство и сначала делает, а потом думает. Защитники ношения ленты наоборот борются за этические нормы, память и право голоса. Фактически, вся дискуссия (если принять-таки за довод – запрет носить незаслуженную награду) сводится к выяснению: достоин ли кто-либо кроме победителей носить элемент награды где бы то ни было. Только вот беда в том, что достоинство для потомков – чушь собачья, равно как и уровень знания о жуткой военной реальности. Никто из пользователей блогов не воевал с нацистской Германией и понятия не имеет о достоинстве победителя. Другое дело – сопричастие. Но, как ни странно, о сопричастии не говорит ни одна из сторон.